Mutiara 30 : Menyuruh Keluarga Mentaati Allah

(Bab 38 : Menyuruh Keluarga Mentaati Allah, Hadits RS298-RS302)


Allah Taala berfirman:

“Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan solat dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya.” (Thaahaa, 20:132)

“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu.” (At-Tahrim, 66:6)


Imam Nawawi mengulangi hadits “Setiap kamu adalah pemimpin dan kamu bertanggungjawab ke atas yang dipimpin” (M89/RS283/RS300) yang terdapat dalam bab yang terdahulu di dalam bab ini. Seorang suami, bapa, datuk, ibu dan sebagainya tidak hanya bertanggungjawab dalam keperluan kebendaan sahaja ke atas orang-orang yang dipimpin mereka. Mereka juga bertanggungjawab dalam urusan ibadah.

Rasulullah s.a.w. menunjukkan tauladan dalam baginda mendidik cucu (RS298) dan anak tiri baginda (RS299). Baginda mengeluarkan kurma yang disedekahkan dari mulut cucunya, Hasan, dan mengajar anak tirinya adab makan. Rasulullah juga mengajarkan:

M94. Dari Amr bin Syuaib dari bapanya dari datuknya r.a. berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Perintahlah anak-anak kamu bersolat sewaktu mereka berusia tujuh tahun. Pukullah mereka kalau mereka mencuaikannya sewaktu berusia sepuluh tahun. Juga pisahkanlah tempat tidur mereka.” (RS301; Abu Daud)

Mutiara 29 : Nafkah Keluarga

(Bab 36 : Nafkah Keluarga, Hadits RS289-RS296)


Allah Taala berfirman:

“Dan kewajipan ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang makruf.” (Al-Baqarah, 2:233)

“Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya. Dan orang yang disempitkan rezekinya hendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan (sekadar) apa yang Allah berikan kepadanya.” (Ath-Thalaaq, 65:7)

“Dan barang apa sahaja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya.” (Saba’, 34:39)


M91. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Satu dinar kamu dermakan fisabilillah, satu dinar kamu gunakan untuk memerdekakan hamba, satu dinar kamu sedekahkan kepada orang miskin dan satu dinar kamu nafkahkan untuk keluargamu, yang paling besar pahalanya ialah yang kamu nafkahkan untuk keluargamu.” (RS289; Muslim)

M92. Dari Abdullah bin Amru bin Al-Ash r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Cukuplah seseorang itu berdosa kalau ia mengabaikan tanggungannya.” (RS294; Abu Daud)

M93. Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi s.a.w., baginda bersabda:

“Tangan di atas lebih baik dari tangan di bawah. Dan mulakan dengan sesiapa yang ditanggungmu.” (RS296; Bukhari)

Mutiara 28 : Hak Suami

(Bab 35 : Hak Suami, Hadits RS281-RS288)


Allah Taala berfirman:

“Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan kerana mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebahagian dari harta mereka. Sebab itu maka wanita yang soleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh kerana Allah telah memelihara (mereka).” (An-Nisaa’, 4:34)


M87. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Jika suami mengajak isterinya untuk tidur bersama tetapi tidak dipenuhi sehingga menyebabkan kemarahan suami, malaikat melaknatnya sehingga ke pagi.” (RS281; Bukhari, Muslim)

M88. Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Tidak dihalalkan seorang isteri berpuasa semasa suaminya ada kecuali dengan keizinannya. Isteri juga tidak boleh membenarkan orang memasuki rumah tanpa keizinan suami.” (RS282; Bukhari, Muslim)

M89. Dari Ibnu Umar r.a. dari Nabi s.a.w., baginda bersabda:

“Setiap kamu adalah pemimpin dan kamu bertanggungjawab ke atas yang dipimpin. Amir (penguasa) pemimpin, suami pemimpin keluarganya dan isteri pemimpin rumahtangga suami dan anak-anaknya. Maka setiap kamu adalah pemimpin dan kamu bertanggungjawab ke atas yang dipimpin.” (RS283; Bukhari, Muslim)

M90. Dari Usamah bin Ziad r.a. dari Nabi s.a.w., sabdanya:

“Tidak aku tinggalkan sesudahku fitnah (ujian) yang lebih berbahaya bagi lelaki dari fitnah perempuan.” (RS288; Bukhari, Muslim)

Mutiara 27 : Pesanan Berkenaan Perempuan

(Bab 34 : Pesanan Berkenaan Perempuan, Hadits RS273-RS280)


Allah Taala berfirman:

“Dan bergaullah dengan mereka (isteri-isteri) dengan cara yang baik.” (An-Nisaa’, 4:19)

“Dan kamu tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isteri kamu sekalipun kamu bersungguh-sungguh (hendak melakukannya); oleh itu janganlah kamu cenderung dengan melampau-lampau (berat sebelah kepada isteri yang kamu sayangi) sehingga kamu biarkan isteri yang lain seperti benda yang tergantung (di awang-awangan); dan jika kamu memperbaiki (keadaan yang pincang itu) dan memelihara diri (daripada perbuatan yang zalim), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (An-Nisaa’, 4:129)


Islam mengatur segenap aspek kehidupan seseorang mukmin. Antaranya ialah di dalam pergaulannya dengan isteri.

M82. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Berpesanlah kepada wanita dengan baik. Sesungguhnya mereka diciptakan dari tulang rusuk dan tulang rusuk yang paling bengkok ialah yang teratas. Jika kamu memaksa untuk meluruskannya, pasti ia patah. Jika kamu biarkan, ia tetap bengkok. Dengan itu berpesanlah kepada mereka dengan baik.” (RS273; Bukhari, Muslim)

M83. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Janganlah mukmin lelaki (suami) membenci mukmin wanita (isteri). Jika ia tidak suka suatu sifat, pasti ada sifat lain yang disukainya.” (RS275; Muslim)

M84. Dari Muawiyah bin Haidah r.a., katanya: Saya bertanya: “Ya Rasulullah, apakah hak isteri ke atas suaminya?” Baginda menjawab:

“Hendaklah kamu memberi makan jika kamu makan, memberi pakaian jika kamu berpakaian, jangan memukul mukanya, jangan mengaibkan dan jangan memboikot kecuali dalam rumah.” (RS277; Abu Daud)

M85. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Mukmin yang paling sempurna iman ialah yang paling baik akhlak mereka. Sebaik-baik kamu ialah yang paling baik terhadap isterinya.” (RS278; Tarmizi)

M86. Dari Abdullah bin Amru bin Al-Ash r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:

“Dunia adalah kesenangan (sementara) dan sebaik-baik kesenangan dunia ialah wanita (isteri) yang solehah.” (RS280; Muslim)

Mutiara 26 : Membantu Orang Miskin dan Lemah

(Bab 33 : Membantu Orang Miskin dan Lemah, Hadits RS260-RS272)


Allah Taala berfirman:

“Dan berendah dirilah kamu terhadap orang-orang yang beriman.” (Al-Hijr, 15:88)

“Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keredaan-Nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (kerana) mengharapkan perhiasan kehidupan dunia.” (Al-Kahfi, 18:28)

“Adapun terhadap anak yatim maka janganlah kamu berlaku sewenang-wenang. Dan terhadap orang yang minta-minta maka janganlah kamu mengherdiknya.” (Adh-Dhuhaa, 93:9-10)

“Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama? Itulah orang yang mengherdik anak yatim, dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin.” (Al-Maa’uun, 107:1-3)


Rasulullah s.a.w. menggalakkan kita membantu orang-orang yang memerlukan bantuan. Dalam hadits-hadits berikut baginda memaklumkan keutamaan membantu anak-anak yatim, orang-orang miskin termasuk yang tidak meminta-minta, janda dan anak-anak perempuan.

M78. Dari Sahl bin Saad r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Saya dan penjaga anak yatim di syurga begini.” Baginda berisyarat, menunjukkan jari telunjuk dan jari tengah seraya merenggangkan sedikit antara keduanya. (RS262; Bukhari)

M79. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Nabi s.a.w. bersabda:

“Bukanlah orang miskin itu orang yang tertolak satu atau dua biji kurma ataupun satu atau dua suap makanan. Sesungguhnya orang miskin itu ialah yang memelihara kehormatan (dari meminta-minta).” (RS264; Bukhari, Muslim)

Dan dalam riwayat lain dari kedua-dua kitab sahih ini:

“Bukanlah orang miskin itu orang yang berkeliling manusia lain sehingga tertolak satu atau dua biji kurma ataupun satu ada dua suap makanan. Orang miskin itu tidak mempunyai harta yang cukup tetapi beliau tidak memberitahu orang akan kemiskinannya agar mendapat bantuan atau berdiri untuk meminta-minta.”

M80. Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi s.a.w., baginda bersabda:

“Orang yang berusaha membantu janda dan orang miskin seumpama pejuang fisabilillah.” Periwayat mengira baginda juga menambah: “Dan seumpama orang yang bersolat malam tanpa henti dan orang yang berpuasa tanpa berbuka.” (RS265; Bukhari, Muslim)

M81. Dari Anas r.a. dari Nabi s.a.w., baginda bersabda:

“Sesiapa yang menjaga dua anak perempuannya sehingga dewasa, saya dan dia datang pada hari kiamat begini.” Baginda merapatkan jari-jari baginda. (RS267; Muslim)

Mutiara 25 : Keutamaan Orang Miskin dan Lemah

(Bab 32 : Keutamaan Orang Miskin dan Lemah, Hadits RS252-RS259)


Allah Taala berfirman:

“Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keredaan-Nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka.” (Al-Kahfi, 18:28)


Manusia biasa menilai manusia lain berdasarkan penampilan luaran. Orang-orang kaya dan bangsawan selalunya dipandang mulia manakala orang-orang miskin dipandang rendah. Perkara ini dapat dilihat dari satu hadits (RS253) bila seorang kaya dan seorang miskin berjalan di hadapan Rasulullah dan para sahabat. Rasulullah menyatakan bahawa orang miskin tersebut lebih baik dari yang kaya. Perkara yang hampir sama berlaku dalam kisah salah seorang dari tiga bayi yang boleh bercakap (RS259).

Kemuliaan seseorang di sisi Allah berdasarkan ketaqwaannya (Al-Hujuraat, 49:13), bukan fizikal. Seorang yang miskin, berpakaian compang camping lebih mulia di sisi Allah dari seorang yang kaya, berpakaian mewah, sekiranya orang miskin tersebut lebih bertakwa.

M76. Dari Haritsah bin Wahab r.a., beliau berkata : Saya dengar Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Mahukah kamu aku khabarkan berkenaan ahli syurga? Mereka adalah orang yang rendah dan dipandang rendah oleh manusia tetapi apabila mereka memohon kepada Allah tentu Allah mengabulkan. Mahukah kamu aku khabarkan berkenaan ahli neraka? Mereka adalah orang yang keras hati, kikir dan sombong.” (RS252; Bukhari, Muslim)

M77. Dari Usamah r.a. dari Nabi s.a.w., baginda bersabda:

“Saya berdiri di pintu syurga. Secara umum, yang memasukinya adalah orang-orang miskin sedangkan orang-orang kaya masih tertahan. Semua ahli neraka diperintahkan untuk memasuki neraka. Dan saya berdiri di pintu neraka. Tiba-tiba secara umum, yang memasukinya adalah orang-orang perempuan.” (RS258; Bukhari, Muslim)

Mutiara 24 : Tanggungjawab Persaudaraan

(Bab 28 : Menutup Keaiban Muslim, Hadits RS240-RS243;
Bab 29 : Memenuhi Keperluan Muslim, Hadits RS244-RS245;
Bab 31 : Mendamaikan Manusia, Hadits RS248-RS251)


Allah Taala berfirman:

“Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat.” (An-Nuur, 24:19)

“Dan perbuatlah kebaikan, supaya kamu mendapat kemenangan.” (Al-Hajj, 22:77)

“Dan apa sahaja kebaikan yang kamu buat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya.” (Al-Baqarah, 2:215)

“Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah, atau berbuat makruf, atau mengadakan perdamaian di antara manusia.” (An-Nisaa’, 4:114)

“Dan perdamaian itu lebih baik.” (An-Nisaa’, 4:128)

“Bertakwalah kepada Allah dan perbaikilah perhubungan di antara sesamamu.” (Al-Anfaal, 8:1)

“Sesungguhnya orang-orang mukmin adalah bersaudara kerana itu damaikanlah antara kedua saudaramu.” (Al-Hujuraat, 49:10)


Imam Nawawi telah pun memasukkan hadits berkenaan tanggungjawab persaudaraan Islam dalam bab sebelum ini. Beliau menambah beberapa bab yang lebih ringkas berkenaan dengan topik ini. Antaranya ialah berkenaan dengan menutup keaiban saudara seagama.

M72. Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi s.a.w. bersabda:

“Tidaklah seorang hamba menutup keaiban seorang hamba yang lain di dunia melainkan Allah menutup keaibannya di hari kiamat.” (RS240; Muslim)

M73. Dari Abu Hurairah r.a., baginda bersabda:

“Setiap orang dari umatku dimaafkan kecuali yang berterang-terangan berbuat dosa. Sesungguhnya di antara mereka apabila berbuat dosa di waktu malam, ia menceritakannya di waktu pagi. Padahal Allah telah menyembunyikan dosanya itu. Ia berkata: ‘Hai fulan, semalam saya melakukan begini, begini.’ Tuhannya telah menyembunyikan dosanya, tetapi pagi-pagi ia membuka apa yang disembunyikan Allah.” (RS241; Bukhari, Muslim)

Imam Nawawi kemudiannya mengemukakan hadits berkaitan dengan keutamaan menyampaikan hajat seorang muslim:

M74. Dari Ibnu Umar r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Seorang muslim saudara sesama muslim. Tidak boleh menzalimi atau membiarkannya dizalimi. Sesiapa yang menyampaikan hajat saudaranya, Allah akan menyampaikan hajatnya. Sesiapa yang melapangkan kesusahan seorang muslim, Allah akan melapangkan dengannya kesusahan dari kesusahan-kesusahan pada hari kiamat. Sesiapa yang menyembunyikan keaiban seorang muslim, Allah menyembunyikan keaibannya di hari kiamat.” (RS233/244; Bukhari, Muslim)

Tanggungjawab seterusnya dalam persaudaraan Islam ialah mendamaikan muslim yang bertelagah. Imam Nawawi mengulangi satu hadits (M33/RS122) mengenai keluasan amal soleh dalam bab ini (RS248). Dalam hadits tersebut, Rasulullah menyatakan bahawa “mendamaikan secara adil antara dua orang itu sedekah.”

Baginda sendiri menunjukkan tauladan dalam hal ini bila baginda pernah terlambat tiba di masjid untuk bersolat kerana mendamaikan muslim yang bersengketa di kalangan Bani Amru bin Auf (RS251).

Dalam urusan mendamaikan saudara Islam yang berkelahi, Rasulullah membolehkan kita berbohong dengan cara yang baik, sekiranya perlu.

M75. Dari Ummu Kultsum binti Uqbah bin Abu Mu’aith r.a., katanya: Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Bukanlah pendusta orang yang mendamaikan antara manusia lalu menyampaikan berita baik atau berkata kebaikan.” (RS249; Bukhari, Muslim)

Dalam riwayat Muslim ditambah: Beliau berkata:

“Saya tidak pernah mendengar baginda membolehkan berdusta kecuali dalam tiga keadaan: dalam peperangan, mendamaikan manusia dan perbualan suami isteri (untuk kebaikan rumahtangga).”

Mutiara 23 : Persaudaraan Islam

(Bab 27 : Persaudaraan Islam, Hadits RS222-RS239)


Allah Taala berfirman:

“Dan barang siapa mengagungkan apa-apa yang terhormat di sisi Allah maka itu adalah lebih baik baginya di sisi Tuhannya.” (Al-Hajj, 22:30)

“Dan barang siapa mengagungkan syiar-syiar Allah, maka sesungguhnya itu timbul dari ketakwaan hati.” (Al-Hajj, 22:32)

“Dan berendah dirilah kamu terhadap orang-orang yang beriman.” (Al-Hijr, 15:88)

“Barang siapa yang membunuh seorang manusia, bukan kerana orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan kerana membuat kerosakan di muka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barang siapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya.” (Al-Maa-idah, 5:32)


Sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara. (Al-Hujuraat, 49:10). Rasulullah s.a.w. menegaskan hakikat ini dan menjelaskan tanggungjawab sesama muslim dalam banyak hadits-hadits. Antaranya:

M65. Dari Abu Musa r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Seorang mukmin terhadap mukmin yang lain seumpama bangunan, sebahagiannya menguatkan sebahagian yang lain." Baginda menjalinkan antara jari-jarinya. (RS222; Bukhari, Muslim)

M66. Dari An-Nu’man bin Basyir r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Perumpamaan orang-orang beriman dalam kasih sayang, kemesraan dan sokong menyokong bagaikan satu jasad. Apabila satu anggota sakit, seluruh anggota turut merasa sakit hingga tidak dapat tidur dan demam." (RS224; Bukhari, Muslim)

M67. Dari Jarir bin Abdullah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Sesiapa tidak mengasihi sesama manusia, Allah tidak mengasihinya.” (RS227; Bukhari, Muslim)

M68. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Janganlah kamu dengki mendengki, janganlah kamu menawar harga untuk menjerat orang lain, janganlah benci membenci, janganlah belakang membelakangi, janganlah menjual di atas jualan lain dan jadilah hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim saudara kepada muslim yang lain. Tidak boleh menzaliminya, tidak boleh menghina dan membiarkannya dihina orang. Takwa adalah di sini. (Rasulullah menunjukkan ke dada, dan mengulanginya tiga kali). Cukuplah sebagai kejahatan seseorang kalau ia menghina saudaranya sesama muslim. Setiap muslim ke atas muslim yang lain haram darah, harta dan kehormatannya.” (RS235; Muslim)

M69. Dari Anas r.a. dari Nabi s.a.w., baginda bersabda:

“Tidak sempurna iman seseorang dari kamu sehingga mencintai bagi saudaranya apa yang ia cinta untuk dirinya sendiri.” (RS236; Bukhari, Muslim)

M70. Dari Anas r.a., ia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Bantulah saudaramu yang menzalimi atau dizalimi.” Seorang lelaki bertanya: “Ya Rasulullah, kami dapat menolongnya jika ia dizalimi. Bagaimana kami dapat menolongnya jika ia menzalimi?” Rasulullah menjawab: “Kamu mencegahnya dari menzalimi, itulah maksud menolongnya.” (RS237; Bukhari)

M71. Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Hak seorang muslim ke atas muslim yang lain ada lima: menjawab salam, menziarahi orang sakit, menghantar jenazah, mendatangi undangan dan mendoakan orang bersin (mengucap ‘Yarhamukallah’ bila orang bersin mengucap ‘Alhamdulillah’).” (RS238; Bukhari, Muslim)

Dalam riwayat Muslim:

“Hak seorang muslim ke atas muslim yang lain ada enam: Jika bertemu, memberi salam; jika diundang, harus mendatangi; jika meminta nasihat, harus dinasihati; jika bersin dan mengucapkan ‘Alhamdulillah’, harus dijawab ‘Yarhamukallah’; jika sakit, harus diziarahi dan jika mati, harus dihantar jenazah.”

Mutiara 22 : Haram Berlaku Zalim

(Bab 26 : Haram Berlaku Zalim, Hadits RS203-RS221)


Allah Taala berfirman:

“Orang-orang yang zalim tidak mempunyai teman setia seorang pun dan tidak (pula) mempunyai seorang pemberi syafaat yang diterima syafaatnya.” (Al-Mu’min, 40:18)

“Dan bagi orang-orang yang zalim sekali-kali tidak ada seorang penolong pun.” (Al-Hajj, 22:71)


Islam menegah kezaliman, samada mengambil hak orang lain maupun menganiaya mereka. Allah dan RasulNya mengancam orang yang zalim dalam kehidupan mereka di dunia dan juga di akhirat kelak.

M60. Dari Abu Dzar bin Junadah r.a. dari Nabi s.a.w. dalam apa yang diriwayatkan dari Allah Taala bahawa Dia berfirman:

“Wahai hamba-hambaKu, sesungguhnya Aku mengharamkan kezaliman ke atas diriKu dan menjadikannya haram sesama kamu, maka janganlah saling menzalimi.” (RS111pt; Muslim)

M61. Dari Abdullah bin Amru bin Al-Ash r.a. dari Nabi s.a.w. bersabda:

“Muslim ialah orang yang semua orang Islam lain selamat dari (gangguan) lidah dan tangannya. Muhajir (orang berhijrah) ialah orang yang meninggalkan apa-apa yang dilarang Allah ke atasnya.” (RS211; Bukhari, Muslim)

M62.  Dari Muaz r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Takutilah doa orang yang dizalimi kerana sesungguhnya tidak ada hijab di antara doa itu dengan Allah.” (RS208pt; Bukhari, Muslim)

M63. Dari Abu Hurairah r.a. dari Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Sesiapa yang pernah menzalimi saudaranya di segi kehormatan diri atau sesuatu yang lain, hendaklah meminta halal pada hari ini sebelum datang hari yang tidak ada dinar atau pun dirham. Jika ia mempunyai amal soleh, diambil daripadanya dengan kadar kezaliman. Jika ia tidak mempunyai kebaikan, diambil kejahatan sahabatnya itu untuk ditanggungnya.” (RS210; Bukhari, Muslim)

M64. Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Tahukah kamu siapa yang muflis (bankrap)? Para sahabat menjawab: “Muflis ialah orang yang tidak mempunyai dirham atau sesuatu apa pun.” Baginda bersabda: “Sesungguhnya orang muflis di kalangan umatku ialah orang yang datang pada hari kiamat dengan solat, puasa dan zakat. Ia juga datang dengan mencaci seseorang, menuduh seseorang, memakan harta seseorang, menumpahkan darah seseorang dan memukul seseorang. Pahala kebaikannya diberikan kepada setiap orang yang dizalimi. Apabila habis pahala kebaikannya sebelum selesai kezalimannya, dosa kejahatan orang yang dizalimi ditanggungkan kepadanya. Seterusnya ia dilemparkan ke dalam neraka.” (RS218; Muslim)

Mutiara 21 : Menunaikan Amanah

(Bab 25 : Menunaikan Amanah, Hadits RS199-RS202)


Allah Taala berfirman:

“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya.” (An-Nisaa’, 4:58)

“Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanat kepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khuatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh.” (Al-Ahzab, 33:72)


Seorang yang soleh berusaha sebaik mungkin untuk melaksanakan amanah dan tanggungjawab yang diterima. Di samping itu ia tidak akan mengkhianati amanah yang dipercayakan kepadanya. Ia tahu bahawa mengkhianati amanah adalah salah satu dari sifat orang munafik, orang yang berpura-pura dengan keislaman.

M59. Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Tanda orang munafik itu tiga: jika berkata ia dusta, jika berjanji ia mungkir dan jika diberi amanah, ia khianat." (RS199; Bukhari, Muslim)

Dalam riwayat lain (ditambah): "Walau ia berpuasa, bersembahyang dan merasakan dirinya muslim."

Imam Nawawi turut memasukkan dalam bab ini satu cerita yang panjang (RS202) bagaimana seorang sahabat, Abdullah bin Az-Zubair menunaikan amanah bapanya, Az-Zubair bin Al-Awwam, untuk membahagikan pusaka beliau setelah menjual harta dan melangsaikan hutang Az-Zubair selepas kematiannya.